تبليغاتX
صنايع دستي تفت

بسمه تعالی

 

 

معرفي ماهيت كاري شركت تعاوني احياگران صنايع دستي كوير

 

 عدم توجه کافی به آموزش وتولید وگسترش صنایع دستی شهرستان تفت که سهم مهمی در حفظ هویت وخودکفایی مردم دارد ،سبب شدتا با گردهم آوردن گروهی از مربیان وهنرجویان وهنرمندان آزادِفعال درامر صنایع دستی ،شرکت تعاونی احیاگران صنایع دستی کویر رابنیان نهاده تا همگی برای پیگیری موثرتردغدغه ی ذهنی خود که همانااحیای امر مهم صنایعِ دستی  این شهرستان است ،قدمی مفید برداشته باشند.

 

برای دستیابی به این امر مهم شرکت تعاونی فوق الذکراهدافی رابرای خویش متصور شده است.

 

ا-ترویج وتحکیم مشارکت ،همکاری وتعاون عمومی

2-آموزش وافزایش سطح مهارتهای عملی وعلمی هنرجویان وصنعتگران صنایع دستی ومحول کردن پروزهای تحقیقاتی به آنها

3-ازدیاد تولید ودرآمدهنرمند صنعتگر عضو شرکت وجلوگیری از کم کاری وبیکاری وافزایش سطح اشتغال

4-احیاء وترویج صنایع دستی وبهبود کمی وکیفی آن اعم از شهری وروستایی

5-ایجاد تحول وتنوع در طرحها وتولیدات صنایع دستی با حفظ اصالت ملی آنهاوآموزش این هنرها به هنرجویان درسنین مختلف

6-جذب گردشگران خارجی وداخلی وتوسعه صنعت توریسم درجهت ایجاد بازار هدف برای محصولات

 

7-تولید،بازاریابی برای فروش وصادرات آثار دستی وشناساندن هرچه بیشتر صنایع دستی ازطریق تشکیل وشرکت درنمایشگاههای اختصاصی وخارجی

 

گزارش مختصری ازفعالیت هاو عملکردشرکت تعا ونی احیاگران صنایع دستی کویر

 

درراستای تحقق اهداف سازمان میراث فرهنگی وصنایع دستی وگردشگری کشور،تعاونی فوق الذکرکه درثبت شرکت تعاونیهای استان یزد باستناد مجوز شماره ن 2388/ن مورخ

29/3/1387اداره کل شرکتهای داخلی به شماره742ثبت گردید.

 

این شرکت تعاونی عملأ وبه صورت رسمی فعالیت آموزشی خودراازتاریخ 26/11/1387

طی قراردادی که با سازمان زندانها بسته شدجهت آموزش سه رشته ی قلاب دوزی  چرم.

نقاشی روی شیشه ونقاشی روی پارچه دربند زنان وطی قراردادی که باسازمان میراث بسته شد.آغازکار نمود.

 

-        فعالیت آموزشی

 

1.آموزش بیش از 30نفرازبانوان دربند زنان خلدبرین درسه رشته

26/12/88تا22/2/89قلاب دوزی چرم

26/12/88تا 22/2/89نقاشی روی شیشه وپارچه

 

2.آموزش قلمزنی روی مس درچهار دورۀ آموزشی به بیش از 42نفربه تاریخ های

-1/4/88تا9/6/88 درمحل نمایندگی میراث

- 7/6/88تا 7/7/88درمحل مدرسه امام تفت

-12/7/88تا22/9/88درمحل مدرسه امام تفت

-1/2/89تا26/3/89درپایگاه بسیج سرده

 

3.آموزش معرق چوب در پنج دورۀ آموزشی به بیش از50نفر درتاریخ های

-10/4/88تا 29/5/88 درمحل نمایندگی میراث

-1/688تا 31/6/88درمحل نمایندگی میراث

-11/7/88تا 14/9/88 درمحل مدرسه امام تفت

-12/7/88تا16/12/88درمحل مدرسه امام تفت

-31/3/89تا4/5/89درمحل پایگاه بسیج سرده

-1/5/90تا22/5/90درمحل اداره فرهنگ وارشاد تفت

 

4.آموزش مشبک چوب دردودورۀ آموزشی به 20 نفر درتاریخ های

-26/11/87تا26/12/87درمحل نمایندگی میراث

-2/4/88تا 26/5/88درمحل مدرسه امام تفت

 

5.آموزش منبت چوب درشش دورۀ آموزشی به بیش از 70نفر درتاریخ های

-26/11/87تا 28/12/87درمحل نمایندگی میراث

2/4/88 تا 31/4/88درمحل نمایندگی میراث

7/6/88تا 3/7/88 درمحل مدرسه امام تفت

-11/7/88تا15/11/88در محل مدرسه امام تفت

-19/11/88تا 30/2/89درمحل هنرستان فاطمة الزهراء تفت

-13/2/89 تا 12/2/90 درمحل خوابگاه دانشگاه آزاد تفت

 

6.آموزش سراجی سنتی در3دورة آموزشی به بیش از 50نفر به تاریخ های

13/1/90 ت 12/2/90درمحل خوابگاه دانشگاه آزاد تفت

-22/1/90 تا 15/2/90 درمحل ادارة فرهنگ ارشاد تفت

-1/3/90تا 30/5/90 درمحل خانة سالمندان فاطمة الزهرا

 

7.آموزش سرمه دوزی در1 دورة آموزشی به 10 نفر به تاریخ

15/2/90تا 25/3/90 درمحل اداره فرهنگ وارشاد تفت

 

 

8.آموزش طراحی پارچه وشیشه در3 دورة به تعداد 30 نفربصورت خصوصی

26/11/88تا 22/2/89 درمحل کارگاه خصوصی

-12/11/88تا20/12/89درمحل کارگاه خصوصی

-1/3/90تا 30/5/90درمحل خانه سالمندان

 

9.آموزش سفالگری دردو دورة آموزشی به 20 نفربه تاریخ

-26/11/88تا 4/12/88درمحل نمایندگی میراث

-4/12/88 تا 30/1/89 درمحل نمایندگی میراث

 

درواقع بالغ بر200نفرطی سالهای 87تا 89 بصورت دولتی(باتوجه به قراردادها) وخصوصی دراین شهرستان توسط مؤسسین واعضای این شرکت درزمینه صنایع دستی آموزش دیده اند.البته قابل الذکراست که ازمیان این افرادتعدادی به اشتغال مشغول هستند.

 

دیگر فعالیت عمدة آموزشی تولیدی این شرکت عبارت است از،آموزش وبکارگیری شش نفر کارورزازتاریخ 1/12/88 تا 30/10/89 که بطورکلی هرشخص به مدت 11ماه دراین شرکت آموزش دیده وبه فعالیت تولیدی پرداخته .که درپایان دوره کارورزی 2نفراز6 نفربه عنوان مربی دررشته سراجی سنتی و مشبک چوب به ادامه فعالیت پرداخته وهمچنان فعال هستند.

 

جدااز آموزش، شرکت تعاونی احیاگران صنایع دستی کویر از تاریخ20/12/88با کارخانه ریسندگی ابریشمی ( سبز قبا ) در بخش تولید گلهای بافتنی زمستانه و بهاره برای تولید شال و روسری همکاری تنگاتنگی  داشته  که تا کنون هم ادامه د ارد و در هر دوره بالغ بر 20000 عدد تولید دارد که این فعالیت به صورت خدمات خانگی و طبق قانون مقاطعه کاری توسط بیش از 150 نفر از بانوان شهرستان انجام می گیرد.

 

علاوه براین عضویت این شرکت تعاونی دراتحادیه ی صنایع دستی استان یزد یکی دیگر ازنکات مثبت

فعالیت این شرکت می باشد.که نمایندۀ شرکت مذکور به عنوان  یکی ازبازرسین معرفی گردیده.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط احیاگران در جمعه 1390/06/11 و ساعت 0:50 قبل از ظهر |

اداره ميراث فرهنگي صنايع دستي وگردشگري ميبد در مراسمي باحضور مسعودي‌پور، سرپرست دفتر امور مراكز گردشگري سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كشور در خانه هوشمند افتتاح شد.به گزارش خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)-منطقه يزد در ميبد، بهرام رضايي مديركل ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري استان يزد در اين مراسم از شهرستان ميبد بعنوان شهر تاريخي و كهن ايران ياد كرد و اظهار اميدواري كرد با انجام رسالتي كه در حوزه‌هاي مختلف بر عهده داريم، شاهد شكوفايي بيش از پيش در عرصه هاي مختلف فرهنگي، سياسي و اقتصادي باشيم.

وي با اشاره به استقرار اداره ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري ميبد در خانه هوشمند اين شهرستان گفت: اين بنا كه در محله مهرجرد ميبد قرار گرفته يكي از بناهاي تاريخي است كه درفهرست آثار ملي ايران به ثبت رسيده است و يكي از ويژگي‌هاي اين بنا قرار گرفتن آن در مركز بافت تاريخي شهرستان است.وي افزود: بخشي از فضاي اين بنا به جهت اهميت صنايع دستي ميبد به صنايع دستي اختصاص داده شده است و مبلغ يكصد ميليون تومان از محل اعتبارات ملي و استاني صرف بازسازي آن شده است. رضايي تاكيد كرد: بايد با حفظ هويت‌هاي تاريخي و فرهنگي و مرمت بافت‌هاي تاريخي به هويت خود برگرديم. فرماندار ميبد نيز در اين مراسم با اشاره به ظرفيت‌هاي شهرستان گفت: ميبد داراي 600 هكتار بافت تاريخي و ارزشمندترين آثارگذشتگان است كه اگر بازسازي و مرمت نشود، در بلندمدت تخريب خواهد شد. محمدرضا رجايي با بيان اينكه اين شهرستان در سفر دوم هيات دولت به استان دارالعباده، اولين شهر نمونه گردشگري تاريخي ناميده شده است؛ خواستار اختصاص اعتبار ملي بيشتر براي بازسازي و مرمت بافت تاريخي آن شد.

وي همچنين خواستار تحول محسوس و رفع مشكل صنايع دستي و زيلوي ميبد شد.

گفتني است؛ خانه هوشمند، خانه‌اي تاريخي مربوط به دوره پهلوي اول است كه كاربري آن در قديم به عنوان مدرسه فارابي، آموزشي بوده است و در سال 1387 با هزينه‌اي بالغ بر 800 ميليون ريال توسط ميراث فرهنگي تملك شده است
+ نوشته شده توسط احیاگران در جمعه 1390/06/11 و ساعت 10:59 بعد از ظهر |
سلام علیکم
احترامأ
گفتیم می نویسم آنچه را که درنظر همگان باید مهم باشدودرنظر خودمان که به یادشان باشدوبه یادمان باشد. 
خصوص در نظر آنانکه بایددریادشان باشد وکاری کنند وشاید به علت مشغله زیاد دریادشان جا مانده وکاری نکردند.
بنابراین گفتیم بنویسیم وبه یادشان آوریم.شاید اتفاقی خوش افتد.
نوشتیم.........................به یادشان نیامد.چیزی جانمانده بود دریادشان که به یادآورند.دغدغه ای نبود که مهم باشد.!!!!!!؟
وچه ساده دل ما.................................................................!!!!!!!!!!!
گفتیم ننویسیم ،
ننوشتیم................ننوشتیم.......................ننوشتیم مدت زمانی بسیار
دیدیم ننویسیم ازیادمان خواهد رفت ،آنچه مهم بودبرایمان ودغدغه ای بود برایمان وارزشی داشت دریادمان،
پس نوشتیم:

20خردادروزجهانی صنایع دستی مبارک

نمایشگاهی کوچک برپاودعوت کردیم ازکسانی که گفتنددرجلسه ای درزمانی نچندان دورهنرمندوهنرش چه کوچک وچه بزرگ دریادمان هستندوقابل احترام.
دعوتمان راپاسخ نشنیدیم!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟،حرف وعملشان یکی نبود،قلبمان آزرده و حصارهای اطرافمان تنگ تر
گفتیم ننویسیم ............................بنویسیم............................ننویسیم...........................بنویسیم.............. 

نوشتیم

هرچند دیگر نوشتن هم چندی است مرهم نیست!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

+ نوشته شده توسط احیاگران در جمعه 1390/06/11 و ساعت 10:55 بعد از ظهر |
تفت دارد.

مدرسه شاه ولی

خانه صدری

خانه علی نقی خان


ووووووووووووخیلی مکانهای باستانی که میتوانند

محل های مناسبی باشند برای دفترمرکزی میراث تفت وهمچین

کلاس ها وبازارچه صنایع دستی وکانون هنرمندان صنایع دستی

یعنی آنچه هم استانی های میبدی انجام داده اند.
(بجای اینکه درمیان کوچه پس کوچه هادرپی سرپرستی میراث وصنایع دستی بگردیم)

ولی متاسفانه آنکه می خواهد,کاری کند،نمی تواند.

دل می سوزاندوفقط می تواند دل بسوزاند.

وآنکه می تواند کاری کند.کاری نمی کند.

ودل نمی سوزاند.............!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بنابراین کاری نمی شوددرخور تفت.

+ نوشته شده توسط احیاگران در پنجشنبه 1390/06/10 و ساعت 10:58 بعد از ظهر |
http://honaredast.taftblog.com

+ نوشته شده توسط احیاگران در پنجشنبه 1390/02/01 و ساعت 1:36 قبل از ظهر |
- وقتی یه کسی رو بیش از اندازه واقعیش برای خودمان بزرگ میکنیم کوچکترین عمل احمقانه اش بزرگترین ضربه برای ما خواهد بود .

گاه سکوت یک دوست معجزه می کند و تو می آموزی که همیشه بودن در فریاد نیست!

- ما همیشه صداهای بلند را میشنویم، پررنگ ها را میبینیم، سخت ها را میخواهیم. غافل ازینکه خوبها آسان می آیند، بی رنگ می مانند و بی صدا می روند .

- تصور کن اگر قرار بود هر کس به اندازه ی دانش خود حرف بزند چه سکوتی بر دنیا حاکم میشد .

- برای شناکردن به سمت مخالف رودخانه قدرت و جرات لازم است وگرنه هر ماهی مرده ای هم میتواند از طرف جریان آب حرکت کند .

- برای تکان دادن خودتان از سرتان کمک بگیرید اما برای تکان دادن مردم از قلبتان .

- کسی که دارای عزمی راسخ است جهان را مطابق میل خویش عوض میکند.

برای انسانهای بزرگ بن بست وجود ندارد. چون بر این باورند که: یا راهی خواهم یافت یا راهی خواهم ساخت .

- لازم نیست به دیگران ثابت کنی که چه کسی هستی مردم حق دارند هر طور دلشان خواست فکر کنند اما نباید هر طور فکر میکنندهمان طور باشیم...

- هر وقت به بن بست رسیدیم و راه برگشتی نبود ، یادمان باشد که راه آسمان باز است . پس باید پرواز را آموخت...

+ نوشته شده توسط احیاگران در یکشنبه 1389/07/11 و ساعت 6:59 بعد از ظهر |
شاهي به دوصد عزت و اجلال آيد

با شوکت و فر و جاه و اقبال آيد

امروز حسين آيد و فردا عباس

خورشيد ز پيش و مه ز دنبال آيد

+ نوشته شده توسط احیاگران در پنجشنبه 1389/04/24 و ساعت 5:23 بعد از ظهر |
شرکت تعاونی احیاگران صنایع دستی کویربا همکاری معاونت صنایع دستی و هنرهای سنتی اداره کل میراث فرهنگی،گردشگری وصنایع دستی استان اقدام به برپایی کلاس های آموزشی دررشته های:

معرق.منبث.مشبک.پیکر تراشی.قلم زنی روی چوب

ومس.باتیک.گلیم بافی .سفالگری .سرمه دوزی ....نموده

است.

ثبت نام  همه روزه ۸الی ۱۴ درمحل نمایندگی میراث فرهنگی (موزه مردم شناسی) واقع درمحله گرمسیر .جنب آسیاب آبی .خانه رزاقیان  انجام می شود.

علاقه مندان برای کسب اطلاعات بیشتر می توانند همه روزه به جز ایام تعطیل با تلفن ۶۲۲۳۸۰۰ تماس حاصل نمایند.

محل تشکیل کلاسها مدرسه شاه ولی

+ نوشته شده توسط احیاگران در پنجشنبه 1389/04/24 و ساعت 0:32 قبل از ظهر |

مفهوم کارآفرینی

کارآفرینی مفهومی است که تاکنون از دیدگاه‌های مختلف مورد بررسی قرار گرفته است و همه بر این باورند که کارآفرینی (Entrepreneurship) موتور محرکه‌ی توسعه‌ی اقتصادی کشورهای توسعه یافته و در حال توسعه است. سه دلیل مهم کشورها برای توجه به مقوله کارآفرینی، تولید ثروت، توسعه‌ی تکنولوژی و اشتغال مولد است. در حالی که در کشور ما به اشتباه این مفهوم صرفا با اشتغال‌زایی مترادف شده و فقط برای حل مشکل اشتغال به سمت کار آفرینی پیش می‌رویم. در اواخر دهه‌ی 70 در بسیاری از کشورهای پیشرفته به علت تغییر در ارزش‌ها و گرایش‌های جامعه و البته تغییرات جمعیت شناختی، موجی از کسب و  کارهای کوچک و افراد خوداشتغال به وجود آمد. به علت تاثیرات عمیق این پدیده مطالعات زیادی از چهار دیدگاه اقتصاد، مدیریت، جامعه‌شناسی و روان‌شناسی انجام شده است. باوجود قدمت بررسی کارآفرینی و تلاش محققین فراوان، مانند سایر مفاهیم علوم انسانی ارائه‌ی تعریفی قطعی و مشخص برای آن، کاری دشوار و حتی غیرممکن است. توجه به سیر تکاملی این مفهوم، خود شامل نکات جالبی است. در سیر تکاملی مفهوم کارآفرینی، عوامل زیادی مانند ریسک‌پذیری، نوآوری و ... به این مفهوم اضافه شده است. در بخش حاضر، برای درک بهتر کارآفرینی، سیر تاریخی تعریف کارآفرینی و تغییر نگرش به آن از ابتدا تاکنون مورد بررسی قرار می‌گیرد.

سیر تاریخی مفهوم کارآفرینی

ریشه‌ی واژه کارآفرینی از کلمه‌ی فرانسوی Entreprendre، اصطلاحا به معنای واسطه یا دلال، مشتق شده است. این واژه در طول زمان همراه با تحول شیوه‌های تولید و ارزش‌های اجتماعی دچار دگرگونی و افزایش مفاهیم در بر گیرنده شده است. از آن‌جا که بررسی این تحولات و موارد کاربرد این واژه تا حد زیادی در راستای توسعه‌ی نظریه‌ی کارآفرینی حرکت کرده است، مروری داریم به پنج دوره دگرگونی، در مفهوم کارآفرینی.

انواع کارآفرینی

علاوه بر کارآفرینی فردی، در دهه‌های اخیر دو واژه‌ی کارآفرینی درون سازمانی و کارآفرینی شرکتی نیز در ادبیات کارآفرینی به میان آمده‌اند. علت رواج این مفاهیم، هماهنگی با تغییرات محیط اجتماعی و اقتصادی بوده است. پینگات، کارآفرینی درون سازمانی را این چنین تعریف می‌کند: «کارآفرین درون سازمانی، رؤیاپردازی است که مسئولیت به ثمر رساندن یک نوآوری را در درون سازمان بر عهده می‌گیرد.» او ادامه می‌دهد «کارآفرین درون سازمانی ممکن است مبتکر یا مخترع باشد، اما همیشه فردی است که می‌داند چگونه یک ایده را به واقعیتی سودآور تبدیل کند.» کارآفرینی شرکتی شامل فعالیت‌های رسمی و غیررسمی است که با هدف ایجاد کسب و کار جدید، محصول و فرآیندهای جدید و توسعه‌ی بازار صورت می‌گیرد.

تحقیقات جدید سه مفهوم را در تعریف کارآفرینی شرکتی نام می‌برند: تجدید راهبرد (نوسازی راهبردها/تجدید ساختار سازمان)، نوآوری (ارائه‌ی چیز جدیدی به بازار) و کسب و کار درون شرکت (فعالیت‌های کارآفرینانه‌ی شرکتی که منجر به ایجاد کسب و کاری جدید در درون شرکت مادر می‌شوند). تمایل به این گونه کارآفرینی در پاسخ به افزایش سریع تعداد رقبا، عدم اعتماد به شیوه‌های سنتی کسب و کار، حرکت تعداد زیادی از افراد نخبه به سمت ایجاد کسب و کارهای کوچک مستقل، رقابت بین‌‌المللی و نیاز به افزایش بهره‌وری، افزایش یافته است. در شرکت‌های جدید انقلاب جدیدی به سوی تسهیل امر کارآفرینی درون سازمانی و تقدیر از کارآفرینان درون سازمانی جریان دارد.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط احیاگران در دوشنبه 1389/04/21 و ساعت 10:50 قبل از ظهر |

چرم

چرم ماده اي است كه از دباغي پوست خام حيوانات، نظیر گاو، گوسفند، مار و مارمولک ، کروکودیلها و سوسمارها ، کوسه و ... توليد ميشود

استفاده از چرم از زمان انسانهاي نخستين رواج داشته است. انسان اوليه، پي برد براي محافظت از پاهاي خود در مقابل سنگ وخار و خاشاك تكه پوستي سخت به دور آن پيچيد ويا هنگامي كه وي پي برد می شود آب را در مشك نگهداري کرد، توانست خود را از رفتن به رودخانه و چشمه به مدت طولاني بی نیاز سازد. سپس به مرور زمان، دانش استفاده از چرم فزوني يافت و قبايل اوليه از چرم،چادر، بستر، زيرانداز، زره، افسار وكفش مي ساختند

امروزه با وجود گذشت قرنها ، هنوز پوست حیوانات در نقش یکی از مواد اساسی برای تهیه لباس ، پوشاک و وسایل دیگر و نیز جنبه‌های تزئینی همانند معرق چرم و نقاشی، سوخت و حکاکی روی چرم ارزش اقتصادی، صنعتی و هنری خود را حفظ کرده است

پوست از نظر شیمیایی پلیمری است از اسیدهای آمینه که آنها را اصطلاحا پروتئین می‌نامند. اسیدهای آمینه از طریق پیوندهای پپتیدی ، براحتی می‌توانند تحت تاثیر میکرو ارگانیسم و عوامل بیرونی دیگر قرار گیرند. در این صورت زنجیر پروتئین گسسته شده و پوست ، کیفیت طبیعی خود را از دست خواهد داد. از اینرو برای جلوگیری از هجوم و نفوذ میکرو ارگانیسمها و عوامل موثر بیرونی در پوست ، باید تغییراتی که تغییر اساسی در ماهیت پوست وارد نکند، بر روی آن بوجود آورد. این عملیات را دباغی پوست گویند.

قبل از دباغی یک سری عملیات جداسازی برای جدا کردن اضافات گوشت،چربی پشم و... بر روی پوست و عمدتا به وسیله آهک انجام می گیرد و در پایان این جدا سازی آهک به وسیله مواد شیمیایی، مانند نمکهای آمونیم ، بی‌سولفیت سدیم ، اسید سولفوریک و ... از بافت پوست به صورت کامل زدوده می شود چرا که وجود آهک در چرم باعث شکنندگی، ایجاد ترک و جلو گیری از رنگ آمیزی درست و دقیق آن می‌شود.

چرم به دو روش دستی و ماشینی دباغی می شود. یک مقایسه کلی بین چرم دستی اصیل و مرغوب و چرم ماشینی، نشان میدهد، که چرم دستی به علت طولانی شدن مدت عمل آوری و استفاده از مازوج و آرد جو در دباغی، نسبت به چرم ماشینی دارای کیفیت بسیار بالاتری است.

مواد مورد استفاده در دباغی به دو دسته گیاهی و شیمیایی تقسیم می شود. چرم هاي دباغي شده گياهي با استفاده از تانين دباغي ميشوند و عوامل و اجزائ ديگر گياه، پوست درخت و منابع مشابه نيز وجود دارند. اين نوع چرم نرم و رنگ آن قهوهاي ميباشد، كه شيد رنگي آن به تركيب رنگ پوست و مواد شيميائي استفاده شده بستگي دارد. چرم دباغيشده گياهي در آب پايدار نميباشد؛ رنگ خود را از دست ميدهد و اگر در رطوبت باقيمانده و سپس خشك شود جمع شده، نرمي خود را از دست داده و سختتر ميگردد. چرم دباغي شده توسط كرم با استفاده از سولفات كرم و ديگر نمكهاي كرم دباغي ميشود. چرم بدست آمده از اين روش نه تنها نرمتر و انعطافپذير تر از چرم دباغي شده به روش گياهي ميباشد بلكه رنگ و شكل خود را نيزدر آب شديداً حفظ ميكنند. چرمهاي آلدئيدي که با استفاده از گلوترالدئيد يا اجزائ اكسازوليدين دباغي ميشوند نوع دیگری از دباغی شیمیایی می باشند. اين نوع چرم معمولاً بعنوان چرم سفيد و كرم كمرنگ توسط دباغيها توليد ميشود. اين دسته مهمترين گروه چرمهائي هستند كه در آنها از كروم استفاده نميشوند. از دیگر انواع دباغی به روش شیمیایی میتوان به دباغی با نمکهای آهن و آلومینیوم و دباغی با مواد سنتزی را نام برد

مواد رنگی که از آنها برای رنگ آمیزی چرمها استفاده می‌شود، دو دسته‌اند: مواد رنگی معدنی غیر محلول در آب مانند اکسید روی ، کرومات سرب و غیره که قدرت پوشش زیادی دارند و مواد رنگی آلی محلول در آب مانند رنگهای آنیلی ، آنیونی و مواد رنگی نیتروژن دار ، دی‌فنیل آهن و غیره. این رنگها را بر اساس نفوذ در الیاف چرم ، به سه دسته کاتیونی ، آنیونی و مواد رنگی غیر قابل حل در آب تقسیم می‌کنند. برای جلوگیری از سفت و سخت شدن چرم پس از رنگ آمیزی ، باید به آن روغن زد تا بدین طریق نرم و قابل انعطاف شده و مقاوم آن در برابر آب افزایش یابد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط احیاگران در یکشنبه 1389/04/20 و ساعت 5:13 بعد از ظهر |


Powered By
BLOGFA.COM